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이기적 유전자 5장 요약
5장부터 이 이론을 뒷받침합니다.
그것은 유전자의 실제 행동을 설명합니다.
5장 ‘진화적 안정 전략’
《ESS(Evolutionally Stable Strategy)》 개념을 다룬다.
이 개념은 원래 영국의 진화 생물학자 존 메이너드 스미스가 제안했습니다.
사자가 사자를 먹지 않는 이유는 자연의 법칙 때문이 아닙니다.
그들에게 식인 풍습은 진화적으로 안정적인 전략이 아닙니다.
즉, 사자가 사자를 먹을 때
레오 유전자는 점차 감소합니다.
그것은 진화적으로 안정적인 전략이 아닙니다.
사자가 가젤을 만나면 가젤은 사자와 싸운다.
도망치는 것은 진화적으로 안정적인 전략이기 때문이다.
사자와 가젤의 행동이 유전자를 보존하기 때문입니다.
확산되도록 프로그램된 행위일 뿐입니다.
이기적 유전자 6-8장 요약
6장부터 8장까지는 혈연 관계의 유전자를 다룬다.
특히 6장은 유전자의 이기적인 본성을 보여준다.
“유전적 관계”라는 중요한 개념이 등장합니다.
유전적 관계란 두 사람이 혈연 관계라는 뜻입니다.
단일 유전자를 공유할 확률.
어머니는 모성애로 자녀를 지킨다고 합니다.
그러나 도킨스에 따르면 그것은 단지 모성애 때문만은 아니다.
유전자를 보호하기 위해 프로그래밍된 전략입니다.
물론 이것은 어머니의 사랑을 부정하지 않습니다.
아이들은 어머니의 유전자를 공유하기 때문에
유전자를 보존하기 위한 선택의 결과
어머니의 사랑이라는 이름으로만 표현됩니다.
혈연 사이에서 가끔 냉정한 결정을 한다는 사실
이 유전적 관계는 설명될 수 있다.
예를 들어, 부모와 자식의 관계는 반드시 1/2입니다.
이는 자손이 어머니와 아버지 모두로부터 유전자를 물려받을 확률이 50%이기 때문입니다.
따라서 아이가 아버지의 유전자를 가질 확률이 1/2이라면,
조카는 1/4, 사촌은 1/8입니다.
그러므로 아버지가 조카보다 자기 자식을 더 사랑하는 것도 사실입니다.
이는 유전적 관계로 설명할 수 있다.
하지만 당장은 아프더라도
혈연을 도와 유전자를 더 많이 남길 수 있다면
나는 내 자신을 희생하는 선택을 할 용의가 있습니다.
그러나 그러한 위험을 감수한다는 것은 그러한 행동을 취하는 것을 의미합니다.
이는 사용 가능한 유전자의 총량이 손실될 수 있는 유전자의 총량을 초과하는 경우에만 해당됩니다.
참고로 8촌은 1/128입니다.
따라서 Dawkins에 따르면 “8. 이타적 유전자 관점을 통한 사촌.
지나가는 사람이나 다를 바 없다.”
그러나 1/128의 유전적 관계 역시 기원불명의 사람들보다 유전적으로 더 가깝다.
아이들과 조카들에 비하면 아주 멀리 떨어져 있는 것이 분명하다.
7장 이기적 유전자 요약
7장은 가족 계획입니다.
Dawkins는 이전에 여기에서
그는 Winn-Edwards가 주창한 “집단 선택 이론”을 비판합니다.
사람뿐만 아니라 동물도 예방하십시오.
Wynn-Edwards는 동물이 피임법을 사용하는 이유를 설명합니다.
그룹 전체에 유리한 행동이라는 주장이 제기됐다.
그러나 Dawkins에 따르면 그것은 집단과 같은 공익 때문이 아닙니다.
먹이가 풍부할 때 동물이 더 많은 새끼를 낳는 이유는 무엇입니까?
자손에게 물려줄 자신의 유전자 복제본을 잘 돌볼 수 있다는 자신감 때문이다.
반대 환경에서는 물론 자녀 수를 줄입니다.
이러한 행동은 유전학적으로도 설명될 수 있습니다.
이기적 유전자 8-10장 요약
8장, “세대 간 전쟁”에서는 유전자를 둘러싼 부모와 자식 사이의 부모의 싸움을 다룬다.
9장, “남녀의 전쟁”은 차등 성 선택 문제에 대한 유전적 해결책에 관한 것입니다.
10장 “내 등을 긁어라, 내가 당신의 등을 타겠다”
그것은 동물의 이타적인 행동을 다룹니다.
일벌은 번식하지 않아도 열심히 일합니다.
하지만 유전자를 남겨둘 필요는 없습니다.
일벌은 왜 그렇게 열심히 일합니까?
이를 통해 일벌은 자신의 유전자를 여왕벌에게 전달할 수 있습니다.
방부제로 사용하기 때문입니다.
겉으로 보기에 이타적인 동물의 행동이 실은 그렇다.
유전적 관점에서 본 이기적인 행동이 이 장의 초점입니다.
하지만 유전자가 이기적이라면
인간의 이타심이나 친절함은 결국 무의미해질까?
이기적 유전자 11장 요약
이에 대한 Dawkins의 반응은 11장 “The Meme New Replicators”에 제시되어 있습니다.
인간에게는 이기적인 유전자만으로는 설명할 수 없는 특이성이 있다.
즉, 인간은 동물과 다르다.
Meme이라는 새로운 복제기가 있습니다.
밈은 한 사람이나 그룹에서 다른 사람이나 그룹으로 지능을 전달하는 것입니다.
모방할 수 있는 생각이나 신념.
예를 들어 인기 있는 K-pop이 대중들 사이에서 빠르게 확산되고 있습니다.
또한 사람들은 좋은 행동을 문화로 받아들이고 종종 모방합니다.
이기심이 반드시 개입하는 것은 아닙니다.
예를 들어 2001년 도쿄 신오쿠보의 한 기차역에서 한국인 학생 김수현은
철로에 떨어진 사람을 구하려다 목숨을 잃는 안타까운 사고가 발생했다.
김수현의 행보에 우려를 표합니다.
이기심이 관련되어 있다고 생각하지 않습니다.
다른 사람이 위기에 처하거나 어려움에 처했을 때
본능적인 도움은 유전자의 이기심으로 설명할 수 없습니다.
그것은 다른 사람들을 도우면서 인류를 발전시켰습니다.
휴먼 그랜저라는 밈, 즉 문화적 복제 현상으로 볼 수 있다.
Dawkins는 “이 행성에서 우리 인간은 이기적인 복제자의 폭정에 반항할 수 있는 유일한 존재”라고 말했습니다.
이것은 우리가 모방을 통해 전달되는 밈을 가지고 있기 때문이라고 주장됩니다.
유전자의 이기주의에 지배당해도
그러므로 그것은 인간의 이기적인 행동을 정당화하지 않습니다.
범죄는 이기적인 유전자의 필연적인 행위가 아니다.
인간에게는 그것에 반항할 이유와 능력이 있습니다.
